银河酷娱官网在哪下届欧洲杯见不到的人 | 无明是一切横祸的根源

发布日期:2025-06-16 06:14    点击次数:65
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昂然与不昂然的生计是你我方的创造美高梅账号可以卖钱吗。

莫得其他的东谈主为此安逸。

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要是牢记这小数,你就不会怀恨任何东谈主了,

你是你我方最佳的一又友,亦然最坏的敌东谈主。

——萨奇答南达

作家:朝朝

横祸是不成能恒久排斥的,因为你在东谈主世间,有横祸就会有昂然,横祸和昂然轮流出现,致使一同出现。

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思问寰球,上头这句话,你招供吗?

要是莫得修心的东谈主,应该蛮招供这句话的,致使照旧战斗灵性的东谈主们,也会以为这即是三维天下闲居的体现。

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我要说的是,无明是一切横祸的根源。

无明的道理是,东谈主们不解白我方自身竟然的身份,造作的将自身竟然的身份招供于小我、变装。

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什么道理呢?

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一个电影院里坐满了东谈主,这个电影院是千里浸式不雅影体验,寰球都在看电影。

大无数东谈主,造作的以为屏幕里的变装即是他自己,变装哭,他哭,变装笑,他笑,变装横祸,他横祸。

要是你不雅察到了他,你以为他在干嘛?他是不是傻了啊,明明在看电影,怎样他跑到故事情节内部去了?你可能直摇头。

然而这种分不清变装和不雅影者的东谈主,在咱们这个天下占大无数,致使表示的知谈我方仅仅在看电影,不是电影变装的东谈主,就那么零碎几个。

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恰是因为如斯,横祸产生了。

因为他们早就健无私方是不雅影者了,他们参加了故事情节中,什么恐怖片,爱情片,祸殃片完全要演一遍,这辈子,他们离不开这个电影院,致使下辈子还在电影院,因为业力原因,不断地献技不同的情节。

证实印度的数论玄学,东谈主谢世上由两部分组成,一部分是原东谈主,即是咱们实在的身份,梗直的相识。另一部分即是原质,原质有三德,东谈主东谈主都受制于三德,东谈主谢世就如木偶相似被三德宰制。

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关于有透露力的东谈主来说,唯有受到三德甩掉,即是不摆脱的、即是横祸的。

不是名义安逸上的横祸昂然,什么厄运歇业,娶妻生子的横祸和昂然,而是你受限于三德,健忘了我方的推行,从摆脱,摆脱,醒觉,开悟,觉醒的角度上看,唯有被原质主管,那即是横祸的,就像佛陀显着众生都苦相似。

这个天下自己并不是横祸的。横祸源于造作的招供,把原东谈主和原质鸠合。这种造作的招供即是无明,导致东谈主们堕入各式种种的横祸之中,要是你摆正了两者的相关,你知谈你仅仅看电影的东谈主,你不错把电影变装剧情和我方差异开来,天下即是好意思好的,天下即是如斯的。

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咱们这个天下即是原东谈主和原质的鸠合展现出的天下,也即是色的天下。关于摆脱开悟者而言,这个色的天下无法甩掉他们了,他们照旧处于相识态,觉醒态,他们显着他们的竟然身份是纯相识,而不是这些安逸内部的内容。因此这些电影情节的变化,对他们来说,根柢不防备。

然而关于那些莫得开悟觉醒的东谈主来说,他们依旧在这个色的天下敛迹住,他们根柢得不到摆脱,他们恒久堕入横祸之轮中。

原东谈主和原质鸠合,这种造作的招供即是无明。当这种无明排斥,你就实在脱离出来了。

既然如斯,怎样样才大要离开横祸,脱离出来呢?

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横祸是因为无明,把不雅影者和变装鸠合。那么把不雅影者和变装分开,即是贬责边幅。

也即是说,你能相识到你是看电影的东谈主,不是电影内部的变装,你不错把原东谈主和原质分开,你知谈你的竟然身份是原东谈主,是觉察,相识自己,那么你就完全离开横祸了。

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要是你看结束这篇著作,不错在日常生计运行觉察我方的觉察和外部安逸的话,终有一天你会脱离愁城,全部加油。

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